bản văn vương cô đệ nhị

Vương Cô Đệ Nhị hay còn gọi là Cô Đôi Nhà Trần là một trong hai Nhị Vị Vương Cô thuộc Công Đồng Trần Triều. Nhớ công ơn của cô đã anh dũng vệ quốc phù dân cùng các, người Việt nghiêm cẩn thờ phụng cô tại nhiều đền trên cả nước. Nên danh hiệu của cô là : Đệ Nhị Nữ Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa.Sở dĩ vậy là có lí do: Hưng Đạo Vương rất quý mến Phạm Ngũ Lão, muốn gả cô cho Đức Ông họ Phạm, nhưng quy định của tôn thất nhà Trần là phải lấy người trong hoàng tộc, để bảo vệ ngai vàng. Vương Cô Đệ Nhị – Lịch sử và xuất thân Vương Cô Đệ Nhị Nhà Trần là con gái thứ của vua Trần Hưng Đạo. Cô còn được xưng danh là Đệ Nhị Vương Cô (Vương Bà) Đại Hoàng Công Chúa Trần Thị Tĩnh. Đệ nhất giáp gọi là Tiến sĩ cập đệ với 3 người đứng đầu là Trạng nguyên, Bảng Nhãn và Thám Hoa. Đến nhà Nguyễn bỏ Trạng nguyên. Đệ nhị giáp gọi là Tiến sĩ xuất thân hay Hoàng Giáp. Đệ tam giáp gọi là đồng Tiến sĩ xuất thân hay gọi tắt là Tiến sĩ Việc kết hợp các bản hát văn hay với nghệ thuật hát giỏi sẽ làm buổi lễ được thành công. Dưới đây là một vài bản hát văn Quan Đệ Nhị mẫu mực trong nghệ thuật hát văn Việt Nam. Văn Quan Đệ Nhị thường được sử dụng rất nhiều trong mỗi buổi thực hành nghi Tình trạng: Nguyên Bản (C009) + Tu Chỉnh Bản (F) Nội dung: Mời đạo hữu tu luyện rồi biết! Tông Sư : Chưa Cập Nhật. Đồng Nhân - Cải Biên : Chưa Cập Nhật Tags :☢️ Toàn Thư ☘️ Vô Vi ⛅️ Tiên Cấp ☥ 💥 >10 Chương 💧 Khổ Tu Lừa Đảo Vay Tiền Online. Bản văn Vương Cô Đệ Nhị Bản 1 Trên ngàn tía đùng đùng gió cuốn Đỉnh non xanh cuồn cuộn mây lồng Trần triều đương thưở hưng long Vua tôi cá nước mây rồng duyên ưa. Trời sinh đức đại vương giúp trị Gia Domain Liên kết Bài viết liên quan Vương cô đệ nhị Đệ Nhị Vương Cô - Chốn Thiêng Vương Cô Đệ Nhị Nhà Trần là con gái thứ của vua Trần Hưng Đạo. Cô còn được xưng danh là Đệ Nhị Vương Cô Vương Bà Đại Hoàng Công Chúa Trần Thị Tĩnh. Tương truyền rằng khi xưa, sau khi Vương Phu nhân Xem thêm Chi Tiết Nhị vị Vương Cô Vương cô Đệ nhị hay được hầu nhất trong các giá Trần Triều, cô thường mặc áo màu xanh thêu phượng hoặc gấm, đầu đội xếp có thắt nét dài, múa cờ kiếm. Vương cô thường ngự giá về trừ tà sát quỷ, ban phú Chi Tiết Để giúp độc giả tìm hiểu về Công đồng Trần Triều, Văn Hóa Tâm Linh xin chia sẻ một bài viết về Công đồng Trần Triều để các bạn tham khảo. Đang xem Cô đôi nhà trần Nhà Trần không phải là một phủ, sự sắp xếp nhà Trần theo gia đình chứ không theo quan tước, hàng bậc như trong Tứ phủ Có Vua, Mẫu, Các Quan, Chúa, Chầu , Ông Hoàng, Thánh Cô, Thánh Cậu . Tất cả nhà Trần, Lục Bộ thánh Ông đều được phong tước, ngự áo đỏ, riêng cô Đôi Đại Hoàng ngự áo vàng, cô Thái Bình ngự áo xanh. Đức Đại Vương tuyệt đối không lên đai thượng, không múa long đao, đi cờ kiếm từ vào hè trở đi, còn mùa xuân khai đền Ngài đi cờ hồng bằng khăn phủ diện. Đức Đại Vương không xuyên lình lấy dấu mặn. Người thủ nhang đồng đền có căn mới được hầu Ngài. Hầu nhà Trần Hiện nay có người nói là chỉ có sáu vị hầu mà thôi là Đức Đại Vương, Đức Ông Đệ Tam, Cô Đệ Nhất, Cô Đệ Nhị Đại Hoàng, Cô Cửa Suốt, Cậu Cửa Suốt . Điều này là không đúng và rất tác hại cho tục thờ nhà Trần. Nhiều người nghĩ rằng lục bộ là sáu giá, nhưng lục bộ ở đây là lục bộ Đức Thánh Ông, sáu tướng phù giúp Đức Đại Vương. Đền Bảo Lộc – Nam Định Khi hóa Đức thánh đã về thiên đình nhận chỉ của Ngọc Hoàng phong là Cửu Thiên Vũ Đế, với sứ mệnh diệt trừ yêu ma ở cả ba cõi thiên đình, trần gian, âm như vị hiệu thì Đức Thánh ngài Cửu Thiên Vũ Đế – Là Thiên Tinh nên tả Nam Tào, hữu Bắc Đẩu phù cho Thiên Tinh. Dân gian đã gắn hình ảnh hai vị tướng tâm phúc nhất của Đức Thánh Trần là ông Yết Kiêu và ông Dã Tượng vào vị trí phò tà của Đức Thánh Trần , khi sang thế giới bên kia họ sẽ trở thành quan Nam Tào, Bắc Đẩu tiếp tục giúp việc Đức Thánh Trần trong việc cứu dân giúp đời. Xem thêm Chọn Tuổi Xông Nhà, Xông Đất Năm Nay Tuổi Nào Xông Nhà Tốt Để Gia Đình Bạn Trong hàng thánh nhà Trần có thầy dậy Văn và thầy dậy Võ thể hiện Triều đình nhà Trần trọng tài nên có phối Tự chứ từ thời đức Khổng Tử truyền Đạo Nho cho tới triều Trần thì biết bao nhiêu triều đại Vương Hầu Công Tử đều phải có Thầy dạy mới nên bậc hiền tài chứ không chỉ có triều Trần Nét đặc sắc khi hầu nhà Trần là phép lên đai thượng, xiên lình, lấy dấu mặn, Đức ông khi thượng đồng xiên lình hai tai và hai lình quân, Tứ vị vương tử ngự đồng lên đai thượng, xiên lình, Vương cô đệ nhị về đồng mang theo cờ kiếm,lấy dấu mặn, Đức ông về chứng. Dấu mặn dùng để chữa bệnh, trị tà, chữa điên, trấn yểm….thường là trấn yểm cho Đền to phủ lớn, trấn những vùng long mạch lớn, nếu dùng máu Thánh để trấn thì khó mà phá được. Phép lên đai thượng, xiên lình, lấy dấu mặn thường chỉ những người căn cao nặng mới hầu được, vì khi lên đai thượng hai người đứng hai bên kéo dây thít chặt vào cổ, mắt ngầu đỏ lộn tròng, mặt hổ phù, nhiều người không phải căn cao mà lên đai thượng chết ngay trên sập hầu. Hiện nay có nhiều quan điểm cho rằng chỉ Đức ông đệ tam mới lên đai thượng vì giống gông xiềng khi bị oan, tuy vậy ý nghĩa thực sự của lên đai thượng là khi lên đai thượng mặt của người hầu sẽ thành mặt hổ phù thể hiện sư uy linh, thần oai của Thánh, vì vậy không chỉ đức ông đệ tam mà tứ vị vương tử khi ngự đồng làm việc đều lên đai thượng, xiên lình. Xiên lình là hình thức của Sa man giáo, ở Việt Nam xiên lình tượng trưng cho những hiện tượng siêu nhiên, thần thông của bề trên, một số người cho rằng xiên lình do đâm vào huyệt đạo nên không chảy máu, nhưng sự thực khi hầu là xiên lung tung trên má, miệng, tai, không cứ vào huyệt đạo mà không chảy một giọt máu, tương tự như vậy, việc lấy dấu mặn, sau khi đạp vỡ, lấy mảnh sành rạch lưỡi phun máu vào bùa, nhưng khi thư hương vào chén rượu ngậm vào máu lập tức ngừng chảy Các vị thánh nhà Trần Bao gồm phụ – vương mẫu Vương phụ Khải thánh An Sinh, tặng phong Hiển Hoàng Khâm Minh – Đại vương. Vương mẫu An Sinh phu nhân Thiện Đạo Quốc mẫu 2. Đức đại vương chính cung Cửu thiên vũ đế Trần Triều hiển thánh Thái Sư Thượng Phụ Quốc Công bình bắc đại nguyên suý Nhân Vũ Hưng Đạo đại vương thượng thượng thượng đẳng thần Khi ngự đồng ông mặc áo đỏ thêu rồng, hổ phù, ông làm phép sát quỷ trừ tinh, bóng đức ông khá nặng không phải đồng cựu đội lệnh nhà Trần thì không hầu được. 3. Vương phi phu nhân Vương Phi Thiên Thành công chúa Nguyên Từ Quốc Mẫu .Bà mất ngày 28/9 4. Thầy dạy văn 5. Thầy dạy võ 6. Quan Nam Tào 7. Quan Bắc Đẩu 8. Đức Thánh Cả Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Vũ đại vương Trần Quốc Nghiễn,ngài ngự áo đỏ khăn đỏ, lưng đeo cờ kiếm, ngài ngự đồng lấy dấu máu làm bùa trừ tà sát quỷ chữa bệnh 9. Đức Phó Tằng Trần triều thượng tướng. Tiết độ sứ Hưng Hiến đại vương Trần Quốc Uất, ngài ngự áo đỏ khăn đỏ, lưng đeo cờ kiếm, ngài chuyên bắt tà ma, cắm đất tìm cốt và trị trùng 10. Đức Thánh Tam Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Hiến đại vương, Đệ tam Ông cửa suốt Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng, ngài ngự áo đỏ khăn đỏ, lưng đeo cờ kiếm, ngài ngự đồng sát quỷ trừ tà, chữa bệnh 11. Đức Thánh Đệ Tứ Trần triều thượng tướng. Khai quốc công Hưng Trí đại vương Trần Quốc Hiện, ngài ngự áo đỏ khăn đỏ, lưng đeo cờ kiếm 12. Đức Tiên cô Đệ nhất Quốc Mẫu Trần triều Vương nữ đệ nhất Quyên Thanh công chúa Trần Thị Trinh, là vợ Vua Trần Nhân Tông, sau này cô theo vua Trần Nhân Tông tu tại Chùa Yên Tử, khi ngự đồng cô mặc áo màu đỏ, đầu đội khăn đóng, dùng khăn đỏ thắt dải buộc lên 13. Đức Tiên cô Đệ nhị Đại Hoàng Trần triều Vương nữ đệ nhị Đại Hoàng công chúa Điện Súy phu nhân Trần Thị Tĩnh, khi ngự đồng cô mặc áo màu vàng, một số nơi hầu cô mặc áo màu xanh, cô làm phép trừ linh tróc tà 14. Lục Bộ Đức Thánh Ông đây là các danh tướng không mang họ Trần nhưng thuộc về công đồng Trần triều, và luôn được phối tự ở các Đền Trần Triều, các hàng lục bộ đều mặc áo đỏ, về bắt tà, đi trên than lửa, lười cày nung nóng Gồm – Điện Tiền Phò Mã Phạm Tướng Quân Trần Triều vương tế điện suý thượng tướng quân quan nội hầu Phạm sắc phong Chiêu Cảm Hùng Văn đại vương, ngài ngự đồng khăn áo đỏ, ngài về tiễn đàn nhà Trần – Tả Yết Kiêu tướng quân Tên thật là Phạm Hữu Thế, là tùy tướng của Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn, ông có tài bơi lội như loài thủy tộc, Trần Hưng Đạo trọng dụng và đặt tên là Yết Kiêu, ông được vua Trần phong tước Trần triều Hữu tướng đệ nhất bộ đô soái thủy quân tước hầu, lễ hội của ông ngày 15/1 – Hữu Dã Tượng tướng quân ông rất giỏi huấn luyện voi, là tướng giỏi lục quân – Nghi Xuyên tướng quân – Hùng Thắng tướng quân Vi Hùng Thắng, được sắc phong tước Quận Công – Huyền Do tướng quân Đặng Huyền Quang, tài ba võ nghệ hơn người, được vua Trần thăng tướng quân Thái úy, ông mất ngày 10/10 15 – Trần Triều Vương nữ tôn Thuận Thánh Bảo Từ Hoàng Hậu Bà là con gái trưởng của Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng. Là vợ vua Trần Anh Tông. Mẹ đích của vua Trần Minh Tông 16 – Trần Triều Khống Bắc tướng quân An Nghĩa đại vương Nguyễn Chế Nghĩa, ngài văn võ song toàn, đứng đầu ban võ, ngài mất ngày 28/8. 17. Đức Thái Bình công chúa Cô là con nuôi của Đức Thánh Trần, có công phục vụ nhà Trần ở vùng Thái Bình, khi ngự đồng cô mặc áo màu xanh 18. Đức Trần Bình Trọng 19. Cô bé Cửa Suốt Trần triều Vương ngoại nữ tôn Tịnh Huệ công chúa, là con gái của Phạm Ngũ Lão và là thứ phi của vua Trần Anh Tông, Anh Tông hoàng đế thứ phi. Cô cùng Đức ông Đệ Tam trấn thống lĩnh ba quân thủy binh trấn giữ ngoài Cửa suốt nên gọi là cô bé cửa suốt. Khi ngự đồng cô mặc trang phục màu trắng, múa kiếm và cờ lệnh, ngày tiệc của cô là ngày 2/3 âm lịch 20. Cậu bé Cửa Đông Hiển thánh vương tôn chủ bộ tướng Trong hệ thống thờ các vị thánh Trần triều cổ không hề có Cậu bé cửa Đông, khoảng những năm 1990 một số đồng thầy hầu giá cậu bé cửa đông theo lối hầu mới, ghép Tứ phủ với Trần triều trong một buổi trước đây Tú phủ và Trần Triều hầu tách các buổi khác nhau, một số tài liệu nói cậu là Thánh cậu trấn giữ Cửa đông, một số tài liệu nói Cậu là Cậu bé Quận bản Đền trong Đền cửa ông được Đức ông Đệ Tam trao quyền trấn giữ Cửa Đông, cậu được thờ ở một ngôi đền Mẫu gần đền cửa ông. Một số sách cho là cậu là cháu trai của Hưng Đạo Đại Vương, bằng Cô bé Cửa Suốt, tuy vậy tài liệu không nói rõ đó là vị cháu nào của Hưng Đạo Đại giả thiết cho rằng cậu là Hoài Văn Hầu Trần Quốc Toản là cháu nội vua Trần Thái Tông. Khi ngự đồng cậu mặc áo vàng hoặc trắng, đầu vấn khăn ngang, múa cờ và kiếm – Ngoài ra còn các vị tướng khác như Trần Sầm, Đỗ Hựu, Đỗ Vỹ, Đỗ Hưng, Nguyễn An, Trần Bách, Đoàn Thại, Nông Thị Tâm, Lâm Văn Cường, Trần Nhật Duật…. Xem thêm Cách Làm Sữa Đậu Xanh Bằng Máy Xay Sinh Tố, Siêu Thơm Ngon, Cách Nấu Sữa Đậu Xanh Không Cần Máy Xay Sinh Tố – Cùng chư quan tướng hạ ban Ngũ hổ tướng quân, gồm + Đông phương lưu diện Đại tướng thanh hổ đại thần + Nam phương lưu chỉ Đại tướng xích hổ đại thần + Tây phương lưu tất Đại tướng bạch hổ đại thần + Bắc phương lưu thị Đại tướng khắc hổ đại thần + Trung phương lưu phòng Đại tướng hoàng hổ đại thần. Vương Cô Đệ Nhị hay còn gọi là Cô Đôi Nhà Trần là một trong hai Nhị Vị Vương Cô thuộc Công Đồng Trần Triều. Nhớ công ơn của cô đã anh dũng vệ quốc phù dân cùng các, người Việt nghiêm cẩn thờ phụng cô tại nhiều đền trên cả nước. Vương Cô Đệ Nhị – Lịch sử và xuất thân Vương Cô Đệ Nhị Nhà Trần là con gái thứ của vua Trần Hưng Đạo. Cô còn được xưng danh là Đệ Nhị Vương Cô Vương Bà Đại Hoàng Công Chúa Trần Thị Tĩnh. Tương truyền rằng khi xưa, sau khi Vương Phu nhân Trần Thị Anh chiêm bao thấy rồng ấp bên mình và sao sa xuống thì phát hiện mang thai cô vào năm Bính Thìn. Khi cô lớn lên, Hưng Đạo Vương muốn gả cô cho tướng Phạm Ngũ Lão do mến mộ Đức Ông họ Phạm này. Tuy nhiên, theo tôn thất nhà Trần, cô phải lấy người trong hoàng tộc để bảo vệ ngai vàng. Vậy nên Đức Đại Vương và Phu Nhân đã để cô làm nghĩa nữ con gái nuôi lấy hiệu Anh Nguyên Thủy Tiên Quận Chúa. Danh hiệu đầy đủ của cô là Đệ Nhị Nữ Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa. Vì mang danh nghĩa tử của Hưng Đạo Vương, cô được phép kết duyên cùng Phạm Ngũ Lão, trở thành Phạm Điện Súy Phu Nhân. Tuy mang dáng vóc khoan thai, da trắng như ngà, giọng nói nhẹ nhàng thanh nhã nhưng cô lại là người văn võ song toàn, từng đóng giả nam nhân cầm quân ra trận. Cô cũng đã từng cùng Vua Cha chinh chiến nơi chiến trường. Không chỉ vậy, quận chúa còn thay quyền cha chấp chính ba quân, uy dũng rắn rỏi ít ai sánh bằng. Xem thêm Lịch sử xuất thân Đệ Nhất Vương Cô – sắm lễ dâng Đệ Nhất Vương Cô Thần Tích Đức Thánh Trần có ghi chép về Vương Cô như sau “Bà tính tình thuần nhã, không kiêu căng, không sa sỉ, giữ đạo làm vợ, hiếu với cha mẹ, khi mất được phong Nữ Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa” Cô là một nữ nhi kiệt xuất của Hưng Đạo Đại Vương, khi sống thì anh dũng góp công vệ quốc, khi thác hóa thì hộ quốc tí dân, tạo sự bình yên thịnh vượng. Tượng thờ Vương Cô Đệ Nhị Nhà Trần Tại các đền phủ trên cả nước, cô được thờ phụng cùng Đức Đại Vương. Còn riêng ở Đền Kiếp Bạc Chí Linh, Hải Dương và Đền Bảo Lộc Nam Định thì cô ngồi cận bên hữu Vương Phu Nhân. Ngoài ra, những đền khác nổi tiếng thờ phụng Nhị Vị Vương Cô Nhà Trần có thể kể tên là Đền Chúa thờ Bà Chúa Thượng Ngàn Tam Đảo, Vĩnh Phúc hay đền Trần Thương Lý Nhân, Hà Nam. Hầu giá Vương Cô Hầu giá Đệ Nhị Vương Cô thuộc hầu đồng Trần Triều. Có một thời gian, hầu đồng Trần Triều sát nhập vào hệ thống Tứ Phủ thờ Mẫu. Ngày nay, hầu đồng Trần Triều đã có xu hướng tách ra khỏi hệ thống Tứ Phủ để nhằm chữa bệnh, diệt trừ tà ma. Tuy nhiên, giá của Đệ Nhị Vương Cô hay được hầu nhất trong các giá Trần Triều. Lý do bởi vì, Đệ Nhị Vương Cô thường theo về hàng Tứ Phủ, vậy nên những người hầu Trần Triều cùng với Tứ Phủ thường hay mở khăn giá Đệ Nhị Vương Cô. Xem thêm Đặc sắc giá hầu Đức Thánh Tam tại đền Cửa Ông nổi tiếng nhất Quảng Ninh. Khi ngự về đồng, cô thường mặc trang phục màu vàng, kiểu dáng giống Vương Cô Nhất. Tuy nhiên, một số nơi hầu Vương Cô Đôi lại mặc màu xanh do ảnh hưởng của tín ngưỡng Tứ Phủ. Hầu giá Đệ Nhị Vương Cô Người ta thường hầu cô mặc áo thêu phượng hoặc gấm, đầu đội xếp có thắt lét dài. Khi ngự đồng, cô dắt một chiếc kiếm và cờ lệnh sau lưng, còn tay thì cũng cầm một kiếm một cờ lệnh, minh họa cho câu “đánh đông dẹp bắc cho an nước nhà”. Trong hàng Trần Triều, cô là giá thứ 3 có làm phép để trừ tà khí, còn khi hầu cô người ta thường làm một số phép như xiên lình nghĩa là lấy chiếc ngạnh nhọn bằng sắt trắng, xiên từ bên má này sang bên má kia, bên trong miệng phải có ngậm quả cau. Ngày nay, người nào hầu về cô làm phép xiên lình thì thường chỉ dùng hai chiếc ngạnh, đêm vào hai bên má rồi xoắn lại cho nó chọc sâu vào má thôi. Ngoài ra cô còn có phép tiến lửa tróc tà hay còn gọi là ăn lửa, nghĩa là người hầu về cô đốt một bó hương rồi ngậm vào miệng để tắt lửa. Vương cô thường ngự giá về trừ tà sát quỷ, ban phúc cứu dân. Xem thêm Tổng hợp ngày tiệc Tứ Phủ 12 tháng đầy đủ và chi tiết, con hương nhất tâm cần biết. Dâng lễ Vương Cô Đệ Nhị Ngày 5/5 hằng năm là ngày tiệc chính của cô. Để tưởng nhớ công ơn nữ nhi kiệt xuất Đại Hoàng Quận Chúa, lễ tiệc này thu hút đông đảo các con nhang, đệ tử đổ về chiêm bái nơi cửa đền để dâng lên những vật phẩm thành kính nhất. Ngoài tiến cung vàng mã, những mẫu Oản Tài Lộc luôn được nhiều khách hàng lựa chọn. Bởi vì trước hết, oản vốn là thứ bánh dùng để dâng lên bàn thờ tổ tiên, phật chúa từ xa xưa. Hơn cả, những quanh oản lễ ngày này đã được nghiên cứu kỹ lưỡng đặc điểm tín ngưỡng thờ cúng của người Việt để vừa đảm bảo yếu tố thẩm mỹ, vừa mang nhiều giá trị tâm linh sâu sắc. Oản cô Tâm xin được giới thiệu những mẫu oản lễ được tạo hình bắt mắt, trang trí hài hòa trang nhã, vô cùng thích hợp để dâng Vương Cô Đệ Nhị. Mẫu oản lễ thiết kế dâng lễ Vương Cô Đệ Nhị Mẫu oản lễ màu vàng dâng Vương Cô Tham khảo Những mẫu oản lễ thiết kế thành kính dâng lên Vương Cô Đệ Nhị và các vị thánh thần Tứ Phủ Bản văn Trên ngàn tía đùng đùng gió cuốn Đỉnh non xanh cuồn cuộn mây lồng Trần triều đương thưở hưng long Vua tôi cá nước mây rồng duyên ưa Trời sinh đức đại vương giúp trị Gia nguyên thần lai và ỷ thân Phong trào nảy mực cầm cân Ngoài biên phủ việt mấy sửa sang Một sâm rợp cành vàng lá ngọc Giòng kỳ sân chủy dác liền sinh Một nhà chung đỉnh trâm anh Đông a rạng vẻ bắc đình thêm xuân Tiên bồng đảo vui trần bay xuống Phật quan âm cũng giáng chân thân Mơ màng giấc quế đêm xuân Sao sa điềm ứng thánh thần thác sinh Hoa sau trước trăm cành đua nở Đóa hải đường hớn hở chiều xuân Dáng đài các vẻ thanh tân Song song ngọc đúc vàng cân khác thường Tư trời lại đoan trang minh mẫn Việc khuê môn giảng sẵn gia đình Nữ tì bằng bậc khoa danh Quyển vàng sách ngọc tập tành trong cung Buổi vương phụ bệ rồng vâng chiếu Ban kiếm cờ tiếu tiễn giặc nguyên Trâm thoa đổi với cung tên Giúp trong khổn nội chu toàn đảm đang So nương tử đường nghiêu thưở trước Trên tử điện sớm đội ơn trời Trâm anh nếp cũ lâu đài nền xưa Nền nhân cửa tướng khác vời Năm mây có chiếu trên trời truyền cho Đức thánh nữ kén vô cung cấm Trưởng lụa cung đằm thắm thiên hương Giúp trong trị nước an bang Chu mười tội có áp khương mới vừa Đức nghĩa nữ duyên ưa quyền quý Tước phu nhân hiệu súy ngôi cao Bia non ghi chép huân lao Rõ ràng chung đỉnh dồi dào móc mưa Khôn đức đều vẹn vừa trinh thục Giá đã đành kim ốc nhường ai Phong tiên sớm đội ơn trời Trâm anh nếp cũ lâu đài nền xưa Trên tử điện sớm trưa chầu trực Áo cẩm bào sực nức danh hương Thâm nghiêm lầu hán cung đường Kìa chiêu dương với phần hương khác nào Ra sáu phép gần xa sức khỏe Độ muôn dân già trẻ sống lâu Giá đưa mây cuốn một màu Ngày nghiêu tháng thuấn ra màu quan sơn Mới ra uy lực trí thần thông Lưới sa cá nước mây rồng Nửa reo bích thủy nửa sông ngân hà Thét một tiếng ngoan tà trốn chạy Phép hai cô lừng lẫy vân tiêu Giá đưa đông liễu tây đào Vào trung ra hiếu trăm chiều đảm đang Ngàn thu để khói nhang nghi ngút Chín rồng chầu một giọt nước vơi Khi xuống đất lúc lên trời Gươm vàng hai chiếc rạch đôi sơn hà Quế lan đã một màu xanh lá Cũng ra tay phù tá đức ông Quyền phong tiết chế trào trung Xe loan chảy xuống mây rồng đưa lên Gánh giang sơn hai vai còn nhẹ Tuốt gươm thiêng rạch sẻ chín sông Hương thơm thấu đến cửu trùng Tỏa ra nghi ngút như dòng xích lâu Đã khác trốn lầu tần quán sở Gửi vào nơi chư sử ngũ kinh Bút hoa chép để rành rành Hương thơm bất tuyệt phúc lành hữu dư Người tâm niệm phụng thờ tấu đối Kẻ khấn cầu vọng bái xin con Ai mà phải giống phạm nhan Hay quân tàn sát hay đoàn yêu ma Trên tấu đối ba tòa soi xét Hai cô đều vạn phép uy linh Muôn người bách bệnh tan tành Nam sinh thanh tú nữ lành phương phi Kể chi giống mã nhi bất nghĩa Cùng nhưỡng loài càn sát nghạnh cường Phong trần tuốt lưỡi gươm vàng Chờ loài yêu quái ma vương bỏ ngoài Bước vào trốn thiên thai quỷ phục Chảy xuống miền địa ngục thần kinh Hai cô vạn phép uy linh Kẻ lên trướng tía người về cung hoa Khi lên điện thánh bà tấu đối Khi về chầu thánh phụ quỳ thưa Trăm triều nghiêm ngặt khoan từ Khi chơi địa phú lúc chơi thiên đình Thét một tiếng tà linh trốn lủi Phép hai cô dũng mãnh tài cao Tàng hình biến tướng trăm chiều Yêu ma sợ hãi tót vào trong thanh Thét một tiếng thần kinh quỷ phục Hai cô đều giáng phúc lưu ân Cát đằng duyên hợp tấn tần Các miền đệ tử xa gần cùng sang Người xin dấu cửa đền sân miếu Kẻ ra vào lĩnh chiếu đổi gươm Đêm về tu thiết tĩnh đường Đêm ngày vọng bái đèn hương khẩn cầu Đặng sống lâu bách niên trường thọ Lợi lộc tài đôi chữ kiêm thu Lòng thành bái vọng hai cô Năm canh quỳ trước hương lô khẩn cầu Sớm khuya tam chắp khấu đầu Ngàn năm hưởng thọ thiên thâu thọ trường. Bản văn Vương Cô đệ Nhất được dùng trong hầu đồng gồm các điệu Thỉnh, hát dọc và cờn Cô Đệ Nhất là ai?Bản văn Vương cô đệ Nhất đầy đủ nhấtVương Cô Đệ Nhất là ai?Vương cô Đệ Nhất là con gái lớn của Hưng Đạo vương, tên thật là Trần thị Trinh thụy hiệu Quyền Thanh Quận người con gái nết na, tài năng xuất chúng, học hành thông tri nên cô được lấy vua Trần Nhân Tông, trở thành Vương phi Đệ Nhất đương triều. Sau Nhân Tông lại phong cho Cô là “Đệ Nhất Khâm Từ Hoàng Hậu Quyên sinh hạ vua Trần Anh Tông. Vua Anh Tông lên ngôi lại phong là “Khâm Từ Bảo Thánh Hoàng Thái hậu”.Vương cô đệ Nhất ít khi ngự đồng, thường chỉ những ai căn cô mở tung khăn hầu giá, nhưng khi ngự đồng cô ngự áo màu vàng thêu phượng, đầu đội xếp có thắt nét dài vàng, và chỉ phất văn Vương cô đệ Nhất đầy đủ nhấtDưới đây là bản văn đầy đủ nhất đã được chúng tôi sưu tầm để gửi đến các bạnThỉnh Hoa Hải đường Vương Cô Đệ NhấtĐất mặc hương là đất trâm nanhKim chi ngọc diệp rành rànhThái sư nhất phẩm quyền hành ai quaHát dọc Huệ lan thơm ngát một nhàCành vàng lá ngọc rậm rà tốt tươiChốn thiên thanh thường hay khấn váiNgẫm lòng trời lại ái nguồn ânChiêm bao bỗng thấy mộng thậnSao sa đổi vị phu nhân mơ màngTan giấc quế hồn đang sực tỉnhThắp nhang thơm một đỉnh dâng lênLâm dâm bút ngọc chép biênĐộng đào hé mở tiên cô xuất hìnhKêu cầu cho bõ công sinhMỗi năm là một dáng hình tốt thayXuân sang vờn gió thu bayTrăng tròn nay đã tới ngày cầu thôngGia phong ddej nhất thần nươngKhâm từ Hoàng hậu Quyên Thanh trong triềuCờn thoải Kim chi ngọc diệp dành dànhThái sư nhất phẩm quyền hành ai quaHuệ lan thơm ngát một nhàHiềm vì cây ngọc muộn màng lá xanhHoa sau trước trâm cành đua nởĐóa hải đường hớn hở chiều xuânDanh đài dáng vẻ thanh tânSong song ngọc đúc vàng cân khác thườngThiên tư giới đoan trang minh nhânViệc khuê môn dáng bậc trâm anhNữ tài sánh với khoa danhBút tiên sách ngọc quyền hành trong cungTrước vương phụ bệ rồng vàng chiếuLĩnh kiếm cờ tiến tiễu giặc NguyênTrâm hoa đổi lấy cung tênKhắp trong cung nội chu toàn đảm đangDanh thơm lá ngọc cành vàngRõ ràng chung đỉnh ai còn dám soQuyền hành đệ nhất Vương côXem thêm Bản văn đức thánh Trần Trần Hưng Đạo Cùng với Vương Cô Đệ Nhất, Vương Cô Đệ Nhị hay còn gọi là Cô Đôi Nhà Trần là một trong Nhị Vị Vương Cô thuộc công đồng Trần Triều. Để tưởng nhớ các công ơn của cô đã anh dũng vệ quốc phù dân cùng các, người Việt ta nghiêm cẩn thờ phụng cô tại nhiều đền trên khắp cả nước. “Cô Đôi tên hiệu Đại Hoàng Quê cô Bảo Lộc, Thiên Trường, Trần Quan” >>> Xem thêm Vương Cô Đệ Nhất Trần Triều là ai ? Vương Cô Đệ Nhị là con gái thứ của Đức Thánh Trần Hưng Đạo Đại Vương. Vương Cô Đệ Nhị Đại Hoàng Công Chúa Trần Thị Tĩnh. Còn tương truyền rằng Vương Phu Nhân nằm mộng thấy vì sao sa xuống rồi lại thấy rồng ấp bên mình thì mang thai cô vào năm Bính Thìn. Cô tuy là con gái ruột của Đức Đại Vương và Vương Phu Nhân nhưng sau này lại phải đổi ra thành nghĩa nữ lấy hiệu Anh Nguyên Thủy Tiên Quận Chúa. Nên danh hiệu của cô là Đệ Nhị Nữ Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa. Sở dĩ vậy là vì Đức Ông rất quý mến Phạm Ngũ Lão, muốn gả cô con gái thứ của mình cho tướng quân họ Phạm, nhưng quy định của tôn thất nhà Trần là phải lấy người trong hoàng tộc, để bảo vệ ngai vàng. Vậy nên Đức Ông phải cho cô ra làm con nuôi, để khỏi phạm vào hoàng luật. Cô mang danh nghĩa tử của Đức Thánh Trần Hưng Đạo Vương, kết duyên cùng tướng quân Phạm Ngũ Lão, trở thành Phạm Điện Súy Phu Nhân. Tuy mang dáng vóc khoan thai, da trắng như ngà, giọng nói nhẹ nhàng thanh nhã nhưng cô lại là người văn võ song toàn, từng đóng giả nam nhân cầm quân ra trận. Cô cũng đã từng cùng Đức Ông chinh chiến khắp nơi chiến trường. Không chỉ vậy, có lúc quận chúa còn thay quyền Đức Ông chấp chính ba quân, uy dũng rắn rỏi ít ai sánh bằng. Trong có ghi chép về Vương Cô như sau “Bà tính tình thuần nhã, không kiêu căng, không sa sỉ, giữ đạo làm vợ, hiếu với cha mẹ, khi mất được phong Nữ Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa” Cô là một nữ nhi kiệt xuất của Hưng Đạo Đại Vương, khi sống thì anh dũng góp công vệ quốc, khi thác hóa thì hộ quốc tí dân, tạo sự bình yên thịnh vượng. Hầu giá Vương Cô Đệ Nhị Giá hầu Đệ Nhị Vương Cô thường hay được hầu nhất trong các giá Trần Triều. Lý do bởi vì, Đệ Nhị Vương Cô thường theo về hàng Tứ Phủ, vậy nên những người hầu Trần Triều cùng với Tứ Phủ thường hay mở khăn giá Đệ Nhị Vương Cô. Khi ngự về đồng, người ta thường dâng cô mặc áo thêu phượng hoặc gấm, đầu đội xếp có thắt lét dài, cô dắt một chiếc kiếm và cờ lệnh sau lưng, còn tay thì cũng cầm một kiếm một cờ lệnh, minh họa cho câu “đánh đông dẹp bắc cho an nước nhà”. Trong hàng Trần Triều, cô là giá thứ 3 có làm phép để trừ tà khí, còn khi hầu cô người ta thường làm một số phép như xiên lình. phép tiến lửa tróc tà hay còn gọi là ăn lửa, nghĩa là người hầu về cô đốt một bó hương rồi ngậm vào miệng để tắt lửa. Vương cô thường ngự giá về trừ tà sát quỷ, ban phúc cứu dân. Bản văn Vương Cô Đệ Nhị Trên Non Đảo đùng đùng gió cuộn Đỉnh Dược Sơn cuồn cuồn mây lồng Lâu đài càn vị chính cung Đào tiên đua nở non bồng khai hoa Vương phi thấy sao sa đôi chiếc Nhâm Tí niên truyền thuyết còn biên Đang còn mơ mộng giấc tiên Thấy đôi rồng ấp ở bên cạnh mình Vương phi thấy tâm tình chuyển động Sự lạ thường ứng mộng chiêm bao Tháng năm mãn nguyệt thai bào Sinh cô Đệ Nhị tốt sao lạ thường Thái Hậu đặt hiệu Đại Hoàng Thông minh chính trực sửa sang trong ngoài Vua mới hỏi Đức Ông Ngũ Lão Kết duyên lành trọn đạo quân vương Đằng giang nghị tiệc đá vàng Một nhà vinh hiển vạn bang yên lành Phút chốc thấy mấy rồng gió chuyển Trở ra về ngự chốn Thiên Thai Có phen giá ngự lâu đài Mày ngài mắt phượng thực người thần tiên Có phen lên Vạn An Kiếp Bạc Trở ra về Tức Mặc Thiên Trường Tới đâu thời đấy kinh hồi Ô Mã mất vía Phạm Nhan nạp mình Có phen ngự chốn Thiên Đình Độ thương đệ tử thực tình làm tôi Vương cô Đệ Nhị ai tày Ra vào coi sóc đêm ngày quân trung Vẻ thanh tú giá trong ngọc đúc Bẩm tư trời chính trực đoan trang Gương soi phấn điểm dịu dàn Tóc mây mườn mườn khăn ngang vấn đầu cách yểu điệu mỹ châu dám đọ Nhỡn song tinh soi tỏ thế gian Áo thêu đôi sắc xanh vàng lá non thua thắm hoa ngàn kém tươi Ngẫm trần thế bao người tân khổ Giá ngự đồng cứu trợ sinh nhân Vương cô xuất thánh nhập thần Thay quyền Vương Mẫu cầm cân thăng bằn Trong cung ngọc hương đăng rực rỡ Ngoài điện vàng nhị tự nguy nga Thỉnh mời Đệ Nhị Vương Cô Đêm ngày nhang khói phụng thờ trong cung. Khánh tiệc Vương Cô Đệ Nhị Ngày lễ của Vương cô là mùng 5 tháng 5. >>> Nhấn Subscribe để theo dõi các video về Phủ Dầy Nam Định tại kênh Phủ Dầy Nam Định Official – YouTube

bản văn vương cô đệ nhị